دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث، دانشگاه تربیت مدرس؛ تهران؛ ایران
20.1001.1.27173879.1401.4.1.2.8
چکیده
بر اساس آیات قرآن پیامبران خدا دارای مقام عصمت هستند و به لحاظ اینکه سرآمد اولیاء الهی اند، بیم و اندوه در وجود آنان راه ندارد. با این حال، در پاره ای از آیات قرآن نسبت ترس و اندوه به تنی چند از پیامبران –حضرت ابراهیم، موسی، داوود، و یعقوب (ع) - نسبت داده شده است. این مقاله درصدد تبیین وجه سازگاری میان داشتن مقام عصمت و نفی بیم و اندوه از اولیای الهی از سویی، و وقوع ترس و اندوه از سوی برخی پیامبران الهی سامان یافته و پس از گرآوری مطالب، با روش کتابخانه ای و شیوه اسنادی در نحوه استناد به داده ها، و روش تحلیل محتوایی از نوع توصیفی تحلیلی در تجزیه و تحلیل مطالب، به این نتیجه دست یافته است که از میان انواع برون رفت های عقلانی و لفظی، دو وجه: 1) پذیرش ترس و اندوه و ارجاع آن به ترس ممدوح؛ و 2) اینکه ترس و اندوه اقتضای مقام بشریّت و جمع الجمعی پیامبران الهی است، پاسخ کارآمد در پاسخ شبهه و تبیین وجه سازگاری میان ترس و اندوه و متغیرهای به ظاهر متضاد با مقام عصمت پیامبران (ع) می باشند.
بیضاوی، عبدالله بن عمر. (۱۴۱۸ق). انوار التنزیل و اسرار التاویل (تفسیر بیضاوی). بیروت: دار احیاء التراث العربی.
جندی، مؤیدالدین محمود. (1423ق). شرح فصوص الحکم. قم: بوستان کتاب.
حر عاملی، محمد بن حسن. (۱۴۱۴ق). هدایه الامه الی احکام الائمه (ع). مشهد مقدس: آستانه الرضویه المقدسه، مجمع البحوث الاسلامیه.
خوئی، حبیب الله الهاشمی. (بی تا). منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة. سید إبراهیم المیانجی. الرابعة. طهران: مطبعة الاسلامیة، بنیاد فرهنگ امام المهدی (عج).
رازی، فخر الدین محمد بن عمر. (1421ق). مفاتیح الغیب. بیروت: دار الکتب العلمیة.
--------------. (1397ش). اخلاق گفتگو در قرآن و حدیث؛ با تأکید بر مناظره‌های امام رضا (ع). مطالعات معرفتی در دانشگاه اسلامی.. دوره 22، شماره 74. صص 74-53.
زمخشری، محمود بن عمر. (۱۴۰7ق). الکشاف عن حقایق غوامص التنزیل و عیون الاقاویل فی وجوه التاویل. بیروت: دار الکتاب العربی.
سید مرتضی، علم الهدی، علی بن حسین. (بی تا). تنزیة الانبیاء علیهم السلام. قم: دار الشریف الرضی.
طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی. (۱382ق). ریاض المسایل فی تحقیق الاحکام بالدلایل (ط - الحدیثه). قم: موسسة آل البیت (ع) لاحیاء التراث.
روحی برندق، کاوس. (1401). عاطفه پذیری پیامبران (ع) در قرآن؛ چالش ها و شبهات، و راه کارهای برون رفت. دو فصلنامه علمی
شبهه پژوهی مطالعات قرآنی، 4(6)، 33–53. https://doi.org/20.1001.1.27173879.1401.4.1.2.8
MLA
روحی برندق، کاوس. "عاطفه پذیری پیامبران (ع) در قرآن؛ چالش ها و شبهات، و راه کارهای برون رفت"، دو فصلنامه علمی
شبهه پژوهی مطالعات قرآنی، 4، 6، 1401، 33–53. doi: 20.1001.1.27173879.1401.4.1.2.8
HARVARD
روحی برندق، کاوس. (1401). 'عاطفه پذیری پیامبران (ع) در قرآن؛ چالش ها و شبهات، و راه کارهای برون رفت'، دو فصلنامه علمی
شبهه پژوهی مطالعات قرآنی، 4(6), pp. 33–53. doi: 20.1001.1.27173879.1401.4.1.2.8
CHICAGO
روحی برندق، کاوس، "عاطفه پذیری پیامبران (ع) در قرآن؛ چالش ها و شبهات، و راه کارهای برون رفت." دو فصلنامه علمی
شبهه پژوهی مطالعات قرآنی، 4 6 (1401): 33–53, doi: 20.1001.1.27173879.1401.4.1.2.8
VANCOUVER
روحی برندق کاوس. عاطفه پذیری پیامبران (ع) در قرآن؛ چالش ها و شبهات، و راه کارهای برون رفت. شبهه پژوهی مطالعات قرآنی. 1401;4(6):33–53. doi: 20.1001.1.27173879.1401.4.1.2.8
